‘Ya no sé en quién confiar’: Druze se preocupe por quedarse atrás en Siria de posguerra

Cuando los disparos comenzaron fuera de su casa en el suburbio de Damasco de Ashrafiyat Sahnaya, Lama al-Hassanieh agarró su teléfono y se encerró en su baño.

Durante horas, se encogió de miedo mientras combatientes vestidos con uniformes de estilo militar y camuflaje del desierto deambulaban por las calles del vecindario. Se montó una ametralladora pesada en un vehículo militar justo debajo de la ventana de su balcón.

“Jihad contra Druze” y “Vamos a matarte, Druze”, gritaban los hombres.

Ella no sabía quiénes eran los hombres, extremistas, fuerzas de seguridad del gobierno o alguien por completo, pero el mensaje period claro: como druse, no estaba a salvo.

El druze, una comunidad con sus propias prácticas y creencias únicas, cuya fe comenzó como una tiroteo del Islam chiíta, ha ocupado históricamente una posición precaria en el orden político de Siria.

Bajo el ex presidente Bashar al-Assad, muchos Druze mantuvieron una lealtad tranquila al estado, con la esperanza de que la alineación con él los protegiera del derramamiento de sangre sectaria que consumió otras partes de Siria durante la Guerra Civil de 13 años.

Muchos drusos salieron a las calles durante el levantamiento, especialmente en los últimos años. Pero, buscando retratarse a sí mismo como defender a las minorías de Siria contra el extremismo islamista, Assad evitó usar el tipo de hierro primero contra los manifestantes drusos que hizo en otras ciudades que se rebelaron contra su gobierno.

Operaron su propia milicia que defendió sus áreas contra los ataques de los grupos extremistas musulmanes sunitas que consideraban los herejes drusos, mientras que las fuerzas pro-assad los dejaron solos.

Pero con Assad derribado por rebeldes liderados por los islamistas sunitas que han formado el gobierno interino, ese pacto tácito se ha deshilachado, y Druze ahora está preocupado por ser aislado y atacado en Siria de la posguerra.

Los ataques recientes contra las comunidades drusas por las milicias islamistas afiliadas libremente al gobierno en Damasco han alimentado una creciente desconfianza hacia el estado.

Comenzó a fines de abril con una grabación de audio filtrada que supuestamente presentaba a un líder religioso druso que insultaba al profeta Mahoma. Aunque el líder negó que fuera su voz, y el Ministerio del Inside de Siria luego confirmó que la grabación period falsa, el daño se había hecho.

Un video de un estudiante en la Universidad de Homs, en el centro de Siria, se volvió viral, y él pidió a los musulmanes que se vengan inmediatamente contra Druze, provocando violencia sectaria en las comunidades de todo el país.

El Observatorio Sirio de Derechos Humanos, un grupo de monitoreo con sede en el Reino Unido, dijo que al menos 137 personas – 17 civiles, 89 combatientes drusos y 32 miembros de las fuerzas de seguridad – fueron asesinados. En varios días de lucha en Ashrafiyat Sahnayael suburbio del sur de Damasco de Jaramana, y en una emboscada en la carretera Suweida-Damasco.

El gobierno sirio dijo que la operación de las fuerzas de seguridad en Ashrafiyat Sahnaya se llevó a cabo para restaurar la seguridad y la estabilidad, y que fue en respuesta a los ataques a su propio private donde 16 de ellos fueron asesinados.

Lama Zahereddine, una estudiante de farmacia en la Universidad de Damasco, estaba a solo semanas de completar su título cuando la violencia llegó a su pueblo. Lo que comenzó como bombardeos lejanos se convirtió en un asalto directo: disparos, morteros y caos rasgando su vecindario.

Su tío llegó a un pequeño autobús, instando a las mujeres y los niños a huir bajo fuego mientras los hombres se quedaban con nada más que brazos ligeros. “Los atacantes tenían ametralladoras y morteros pesados”, recordó Lama. “Nuestros hombres no tenían nada que igualar eso”.

La violencia no se detuvo en su pueblo. En la Universidad de Lama, los dormitorios fueron asaltados y los estudiantes fueron golpeados con cadenas.

En un caso, un estudiante fue apuñalado después de que simplemente le preguntaran si period druzado.

“Ellos [the instigators] Nos dijo que dejamos nuestras universidades por elección “, dijo.” Pero, ¿cómo podría quedarme? Tenía cinco clases y un proyecto de graduación fuera de mi título. ¿Por qué abandonaría eso si no fuera serio? “

Al igual que muchos drusos, el miedo de Lama no es solo de ataques físicos, es de lo que ella ve como un estado que no ha podido ofrecer protección.

“El gobierno cube que estos fueron forajidos no afiliados. Bien. ¿Pero cuándo serán responsables?” preguntó ella.

Su confianza fue sacudida por compañeros de clase que se burlaron de su difícil situación, incluido uno que respondió con un emoji riendo a su puesto sobre huir de su pueblo.

“Nunca se sabe cómo la gente realmente te ve”, dijo en voz baja. “Ya no sé en quién confiar”.

Si bien nadie está seguro de a quién prometieron los atacantes su lealtad, una cosa está clara: a muchos drusos están preocupados de que Siria esté a la deriva hacia una orden intolerante dominada por sunitas con poco espacio para minorías religiosas como ellos.

“No nos sentimos seguros con estas personas”, dijo Hadi Abou Hassoun a la BBC.

Period uno de los hombres drusos de Suweida llamó para proteger a Ashrafiyat Sahnaya el día en que Lama se escondía en su baño.

Su convoy fue emboscado por grupos armados usando morteros y drones. Hadi recibió un disparo en la espalda, perforando su pulmón y rompiendo varias costillas.

Está muy lejos de la inclusiva Siria que tenía en mente bajo un nuevo liderazgo.

“Su ideología es religiosa, no basada en la ley o el estado. Y cuando alguien actúa por odio religioso o sectario, no nos representa”, dijo Hadi.

“Lo que nos representa es la ley y el estado. La ley es lo que protege a todos … Quiero protección de la ley”.

El gobierno sirio ha enfatizado repetidamente la soberanía y la unidad de todos los territorios sirios y las denominaciones de la sociedad siria, incluido el Druze.

Aunque desde entonces los enfrentamientos y ataques han disminuido, la fe en la capacidad del gobierno para proteger a las minorías ha disminuido.

Durante los días de los combates, Israel llevó a cabo ataques aéreos alrededor del Ashrafiyat Sahnaya, alegando que estaba apuntando a “agentes” atacando a Druze para proteger al grupo minoritario.

También golpeó un área cerca del Palacio Presidencial Sirio, diciendo que “no permitiría el despliegue de fuerzas al sur de Damasco o cualquier amenaza para la comunidad Druze”. Israel tiene una gran cantidad de ciudadanos drusos en el país y viven en las alturas del Golán sirio ocupada por Israel.

De vuelta en Ashrafiyat Sahnaya, Lama al -Hassanieh dijo que la atmósfera había cambiado, period “más tranquila, pero cautelosa”.

Ella ve a los vecinos nuevamente, pero la cautela persiste.

“La confianza se ha roto. Ahora hay personas en la ciudad que no pertenecen, que vinieron durante la guerra. Es difícil saber quién es quién es quién”.

La confianza en el gobierno sigue siendo delgada.

“Dicen que están trabajando para proteger a todos los sirios. ¿Pero dónde están los pasos reales? ¿Dónde está la justicia?” Lama preguntó.

“No quiero que me llamen minoría. Somos sirios. Todo lo que pedimos son los mismos derechos, y para aquellos que nos atacaron para ser responsables”.

Informes adicionales de Samantha Granville