Los grupos misioneros están utilizando dispositivos de audio en territorios protegidos de la selva tropical para atraer y evangelizar a los pueblos indígenas aislados o contactados recientemente en el Amazonas. Una investigación conjunta realizada por el periódico Guardian y Brasileño O Globo revela que los dispositivos con energía photo voltaic que recitan mensajes bíblicos en portugués y español han aparecido entre los miembros del pueblo de Korubo en el valle de Javari, cerca de la frontera de Brasil-Perú.
Los drones también han sido vistos por agentes estatales brasileños a cargo de proteger las áreas. Los dispositivos han expresado preocupaciones sobre las actividades misioneras ilegales, a pesar de las estrictas medidas gubernamentales diseñadas para salvaguardar a los grupos indígenas aislados.
Guía rápida
¿Qué son los ‘pueblos no contactados’?
Espectáculo
Los pueblos no contactados, o “pueblos en aislamiento voluntario”, eviten el contacto con la sociedad moderna para proteger su forma de vida y mantenerse a salvo de la violencia o la explotación. Viven en áreas remotas como selvas tropicales y desiertos, manteniendo culturas tradicionales libres de influencia externa. Los gobiernos y las organizaciones apuntan a proteger sus derechos y territorios para prevenir enfermedades, interrupción y explotación cultural, salvaguardar su autonomía y tierras.
¿Qué constituye el contacto?
En antropología, “contacto” significa interacciones entre grupos culturales o sociales. Las personas “contactadas” tienen relaciones continuas con la sociedad. El contacto puede ser directo, por ejemplo, comercio o conflicto, o indirecto, como la transmisión de enfermedades. Implica intercambio cultural e interacciones económicas. El contacto colonial a menudo impuso sistemas que interrumpían los cultivos indígenas. Las interacciones breves o accidentales no cuentan como contacto.
¿Dónde están sus territorios?
La mayoría de los pueblos no contactados viven en la cuenca del Amazonas, especialmente en Brasil y Perú, a menudo dentro de las áreas protegidas. Otros están en Gran Chaco, Islas Andaman, North Sentinel Island y West Papua. La cuenca del Amazonas, una vasta región que abarca varios países de América del Sur, incluidos Brasil, Perú, Colombia y Ecuador, alberga el mayor número de comunidades no contactadas, y estimaciones que sugieren que podría haber docenas de tales grupos que viven de forma aislada. El oeste de Brasil y el este de Perú son conocidos por tener algunos de los últimos grupos no contactados, incluidos algunos que viven en aislamiento voluntario dentro de territorios indígenas protegidos y parques nacionales.
¿Es esencial proteger a los pueblos no contactados?
Algunos se oponen a la protección, citando la falta de beneficios modernos, las preocupaciones sobre el uso de la tierra o los problemas de seguridad. Los defensores argumentan que sobreviven utilizando recursos naturales, contactar a la salud y la evangelización debilita las culturas. Hacen hincapié en los derechos de estos pueblos sobre sus territorios y la incapacidad de los gobiernos para garantizar su seguridad. Incluso después del contacto, los pueblos indígenas tienen derechos sobre sus territorios tradicionales completos de acuerdo con algunas normas nacionales e internacionales.
¿Por qué la concept es controvertida?
Los gobiernos y las ONG trabajan para proteger los territorios de las personas no contactados de la tala, la minería y la agricultura mientras amenazan su supervivencia. La demarcación de zonas protegidas cut back la actividad humana y preserva la forma de vida dentro de ellas. En algunos países, como Brasil, la legislación requiere que el gobierno demarce territorios indígenas en caso de identificar a los pueblos no contactados, una medida que a menudo entra en conflicto con los intereses económicos vinculados a los derechos y el uso de la tierra.
No se cree que este es el primer intento reciente de los grupos misioneros de llegar a comunidades aisladas y no contactadas en el valle de Javari. Poco antes de la pandemia, supuestamente se informó que un grupo de ciudadanos brasileños y brasileños afiliados a las iglesias evangélicas planeaban contactar a la gente de Korubo. Se afirmó que habían usado a los hidroaviones para mapear senderos y ubicar largos.
Se identificaron tres misioneros como planificados estos supuestos esfuerzos de contacto: Thomas Andrew Tonkin, Josiah McIntyre y Wilson de Benjamin Kannenberg, vinculados a los Missão Novas Tribos do Brasil (Misión de nuevas tribus de Brasil – mntb) y un grupo humanitario conocido como Asas de Socorro – o alas de alivio. Se les prohibió ingresar al territorio indígena por orden judicial durante la disaster covid.
Ahora ha surgido que los misioneros han regresado al valle de Javari y las ciudades circundantes, como Atalaia do Norte, con una nueva herramienta.
El primer dispositivo descubierto, una unidad de teléfono móvil amarillo y gris, apareció misteriosamente en un pueblo de Korubo en el valle de Javari recientemente. El dispositivo, que recita la Biblia y las conversaciones inspiradoras de un bautista estadounidense, puede hacerlo indefinidamente, incluso fuera de la purple, gracias a un panel photo voltaic. La gente native informó hasta siete de las unidades, pero se obtuvieron pruebas de fotos y movies para solo una.
Un mensaje en el dispositivo ubicado por The Guardian afirma: “Veamos lo que Pablo cube mientras considera su propia vida en el Capítulo 3 de Filipenses, versículo 4: ‘Si alguien más piensa que tienen razones para confiar en la carne, tengo más'”.
El brasileño El gobierno no permite el proselitismo en el territorio de Korubo. Su política, que information de 1987, estipula que los grupos aislados deben iniciar cualquier contacto, una postura que convirtiera a Brasil en un pionero al respetar la autodeterminación indígena.
El estado también controla estrictamente el acceso, para proteger a los Korubo y otros pueblos no contactados en la región de enfermedades comunes a las que tienen poca o ninguna inmunidad.
El dispositivo que alcanzó las manos del Korubo se llama Messenger y es distribuido por la organización bautista Ministerios en Touch, con sede en Atlanta, Georgia. Ahora es una curiosidad en la posesión de la matriarca comunitaria de Korubo, Mayá.
En contacto no vende el mensajero. Los dispositivos se donan a personas “no alcanzadas” en países de todo el mundo y están disponibles en más de 100 idiomas. Con su panel photo voltaic y su antorcha incorporada, el dispositivo está diseñado para llevar el evangelio a lugares que carecen de electricidad confiable o conexiones a Web.
En una entrevista con The Guardian, Seth Grey, el director de operaciones de los Ministerios en Contact, confirmó que la organización usa dispositivos como The Messenger y que “está construido para funcionalidad, con energía photo voltaic, con una linterna”. “Luego descubren el contenido”, dijo, y agregó que el dispositivo es lo suficientemente fuerte para los “grupos de escucha” de 20 personas.
Grey dijo que personalmente entregó 48 de los dispositivos al pueblo Wai Wai en la Amazonía brasileña hace cuatro años. Contenían contenido religioso en su idioma y portugués. Los Wai Wai se han comprometido con los misioneros estadounidenses, que se han contactado y proselitados entre las comunidades del norte de Amazon, durante décadas, según la antropóloga Catherine V Howard.
Grey dijo, sin embargo, que el mensajero no debería estar presente en el valle de Javari en violación de la política brasileña. “No vamos a ningún lado no se nos permite”, dijo, refiriéndose al private en contacto. Dijo que estaba al tanto de los misioneros de “otras organizaciones” que llevan los dispositivos a regiones y países donde están prohibidos.
Los Korubo, conocido por su experiencia mortal con clubes de guerra, son personas recientemente contactadas y, por lo tanto, de gran interés para ciertos misioneros centrados en predicar a los “no alcanzados”.
El sargento cardovan da Silva Soeiro, un oficial de policía militar en el puesto de protección del gobierno en la entrada del territorio indígena del valle de Javari, dijo que se enteró de los dispositivos de una persona indígena estacionada en la base.
“Envié un informe con las fotos a la inteligencia policial, pero hasta ahora no hemos escuchado nada. Los pueblos indígenas no querían darme los dispositivos, así que pensé que period mejor no insistir. Simplemente logré obtener las imágenes”, dijo.
Cardovan dijo que los oficiales de policía militar están al tanto de la presencia de misioneros supuestamente vinculados a otro grupo cristiano, los testigos de Jehová. “Es muy possible que algunas de estas entidades religiosas intenten acercarse”, dijo.
También informó a la orden de la policía la presencia de “drones misteriosos” que habían aparecido recientemente por encima de la base, generalmente a fines de la tarde. Se le ordenó a Cargovan que los derribara, pero hasta ahora no ha podido hacerlo.
“No sabemos si pertenecen a misioneros, narcotraficantes, pescadores o mineros que están viendo la base para ver si tendrían un paso libre por aquí. Cuando recibí la orden del mando para derribarlos, apunté mi rifle, pero el dron huyó a alta velocidad. Parecía muy sofisticado”, dijo.
Daniel Luís Dalberto, un agente de la Oficina del Fiscal Federal que monitorea los derechos de los pueblos no contactados y recientemente contactados, dijo que el punto clave para comprender la presencia de misioneros no es cuántos hay en el territorio, sino más bien el cambio en los métodos como los de los radios que están emergiendo ahora “.
“Es un sigiloso, oculto, bajo la conversión de radar”, dijo. “El método se ha vuelto sofisticado y difícil, casi imposible de combatir”.
