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Artista explora el legado minero tóxico de las ‘montañas negras’ de Zambia

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Stary Mwaba Título: Ichilogoma. Medio: acrílico en periódico perforado. Pinturas reflejadas de un joven con camiseta naranja y camiseta naranja apuntando. Se puede ver un túnel a cuadros detrás de él.Stary Mwaba

Las notorias “montañas negras” de Zambia, enormes montones de desechos mineros que cicatrizan el horizonte de Copperbelt, son profundamente personales para Stary Mwaba, uno de los principales artistas visuales del país.

“Como niños, solíamos llamarlo ‘MU Hazard’, que significa ‘en el peligro'”, le cube Mwaba a la BBC.

“La ‘montaña negra’ period este lugar donde no deberías ir”, cube el pintor, que nació y vivió en el Copperbelt hasta que tenía 18 años.

“Pero de todos modos nos colamos de todos modos, para elegir las frutas salvajes que de alguna manera lograron crecer allí”, recuerda el artista.

Hoy en día, los jóvenes que se dirigen a “Mu Hazard” están buscando fragmentos de mineral de cobre en la escoria pedregosa de estos imponentes vertederos: el legado tóxico de un siglo de producción de minería industrial en Zambia, uno de los mayores productores de cobre y cobalto del mundo.

Excavan túneles profundos y serpenteantes, y sacan rocas para vender a los compradores chinos, que luego extraen cobre.

Es duro, peligroso, a menudo ilegal y, a veces, un trabajo deadly. Pero también puede ser lucrativo, y, en una región donde el desempleo juvenil es de aproximadamente el 45%, para algunos jóvenes es la única forma en que pueden llegar a fin de mes.

Stary Mwaba Medium: acrílico en periódicos perforados. Las pinturas reflejadas de un joven con una camiseta naranja, con un diseño de eje de mina y pantalones cortos de lunares en blanco y negro. El fondo es azul pálido y gris.Stary Mwaba

Título: Mine Shaft, solo una camiseta – El trabajo peligroso a menudo es la única forma en que los jóvenes en el Copperbelt pueden ganarse la vida.

El último trabajo de Mwaba, en exhibición en el Museo Nacional de Lusaka este mes, cuenta la historia de los jóvenes que extraen la montaña negra en la ciudad de Kitwe, y captura los ritmos de la vida entre los residentes del vecindario de Wusakile.

Trabajan para los maestros de pandillas conocidos como “Jerabos”, una corrupción de “Jail Boys”, insinuando su criminalidad percibida.

El artista ha pintado una serie de grandes retratos, utilizando viejos periódicos como lienzo. Él corta artículos que llaman su atención, a lo que se refiere como “grandes narraciones”, y los pega en un papel de acompañamiento.

Utiliza una pistola de soldadura para quemar algunas de las palabras y crear una serie de perforaciones en las historias. Luego vierte pintura para crear los retratos, o lo que él llama las “pequeñas narrativas”.

“Tomo estas grandes narraciones, y creo agujeros para que ya no puedas darle sentido a las historias. Luego impuso imágenes de personas que conozco a ellos, para mostrar que las pequeñas historias, las pequeñas narraciones de la gente común también cuentan”, explica Mwaba.

“Tienen historias importantes y son parte de la historia más grande”.

Stary Mwaba Medium: acrílico en periódicos perforados. Pinturas reflejadas de una persona joven con camisa de lunares blancas y negras mirando solemnemente al espectador. El fondo es de color amarillo pálido.Stary Mwaba

Título: Mwenge – Mwaba realizó talleres en Kitwe y escuchó historias de primera mano de dificultades y supervivencia

Los retratos se pueden ver desde ambos lados y, en estilo Mwaba característico, son de colores brillantes.

Las obras de arte están recubiertas con un acrílico transparente y las fronteras del periódico que se mantienen junto con cinta transparente porque son muy frágiles, como la existencia de las personas que Mwaba ha pintado.

Viven a la sombra de la montaña negra, el sitio desde principios de la década de 1930 de millones de toneladas de desechos, llenos de metales pesados tóxicos, que causa estragos en la salud de las personas y el medio ambiente.

Una pintura de su trabajo precise tiene derecho Jerabo y muestra a un minero que prepara cuerdas de seguridad que están atadas alrededor de su cintura mientras se baja por los estrechos túneles precarios, excavados a mano y propensos a deslizamientos de tierra.

Stary Mwaba Medium: acrílico en periódicos perforados. Las pinturas reflejadas de un joven con una camiseta verde con un dinero blanco y pantalones cortos blancos se sientan en un paso blanco mientras se pliega la cuerda roja. El fondo es rosaStary Mwaba

Título: Jerabo – Este joven minero se representa preparando una cuerda de seguridad que lo reducirá a un túnel

A principios de este año, todo el suministro de agua a Kitwe, hogar de aproximadamente 700,000 personas, se cerró después de un derrame catastrófico de desechos de una mina de cobre cercana de propiedad china a las corrientes que fluyen a través de vecindarios como Wusakile hacia una de las vías fluviales más importantes de Zambia, el río Kafue.

Mwaba escucha historias de dificultades y supervivencia durante los talleres de dibujo, fotografía y actuación que él y otros artistas han tenido durante varios años.

Shofolo retrata a un joven casi abrazando a su precioso “shofolo”: la palabra del inglés zambiano, o zamglish, para la pala. Dichas herramientas son “una vida private”, cube Mwaba.

Stary Mwaba Medium: acrílico en periódicos perforados. Las pinturas reflejadas de un niño con una camiseta naranja sentada que se inclina sobre su rodilla sobre la que le apoyan su pala. El fondo es amarillo.Stary Mwaba

Título: Shofolo – Este es el nombre de Shovel in Zambian English, esencial para cualquier joven minero

Ipenga Captura al jugador de tuba de un grupo de iglesias native mientras desfila por las calles un domingo por la mañana.

La mayoría de las vidas sociales en Wusakile giran en torno a la iglesia o en el bar, cube Mwaba.

Stary Mwaba Medium: acrílico en periódicos perforados. Pinturas reflejadas de un hombre con una camisa blanca y pantalones pelados tocando una tuba. El fondo es azul claro.Stary Mwaba

Título: Ipenga – Las bandas de latón y la música gospel son formas populares de entretenimiento

Pero las dos chicas jóvenes en Chimpelwa Haga su propia diversión en columpios caseros.

En las ramas resistentes de un árbol hay cables de servicio pesado amarillo y azul: una vez que los cables eléctricos de alto voltaje, sus entrañas de alambre de cobre ahora se han despojado y vendido como chatarra.

Stary Mwaba Medium: acrílico en periódicos perforados. Las pinturas reflejadas de dos chicas con ropa colorida compartiendo un columpio hecho de cables azules y amarillos. El fondo es blanco.Stary Mwaba

Título: Chimpelwa – Estas jóvenes disfrutan de un columpio hecho de cables eléctricos una vez usados en las minas

Mwaba proviene de una familia de mineros: sus bisabuelos y un abuelo trabajaron en las minas y su padre sobre el suelo.

Pero el interés de 49 años en el impacto de la minería de Zambia como sujeto para sus pinturas comenzó casi accidentalmente en 2011, después de que ayudó a su hija, Zoe, con un proyecto científico en la Escuela Internacional China, a la que asistió en la capital, Lusaka.

La tarea period demostrar cómo las plantas absorben minerales y agua. Él y Zoe fueron al mercado y compraron un repollo chino. No es indígena, pero ahora se come en muchas casas de Zambia.

Tiene un tallo blanco, por lo que es ultimate para absorber los tintes de alimentos que Zoe decidió usar para mostrar cómo los minerales serían atraídos de manera related a la planta.

Mwaba recuerda que el uso de la repollo chino hizo que la audiencia fuera “incómoda y tan incómoda”.

Stary Mwaba Una variedad de hojas de repollo chinas individuales en vasos de plástico transparente que contienen tinte rojo. Las hojas en las dos primeras filas de tazas son rojas, las siguientes son de color verde claro, luego marrón, luego turquesa luego amarillo.Stary Mwaba

Hace diez años, Mwaba se inspiró en el proyecto científico de su hija para usar coles para explorar la influencia de las compañías mineras chinas en Zambia

En ese momento, el difunto Michael Sata estaba haciendo campaña por la presidencia, y las tensiones eran altas debido a su retórica vitriólica contra los chinos, acusados localmente de dominar la economía de Zambia y explotar a los trabajadores.

Entonces Mwaba convirtió el proyecto científico en una obra de arte, en la que exploró la presencia china en el sector minero de Zambia a través de tres hojas de repollo china, una amarilla teñida para representar el cobre, un azul para el cobalto y el tercer rojo para el manganeso.

Su repollo chino le dio a Mwaba mucha aclamación internacional, y regresó a Zambia en 2015, brillando con el éxito de una residencia y exposición artística en Alemania.

Fue a Kitwe, donde había pasado algunos años de la infancia. Pero su enfoque cambió de explorar la presencia china en Zambia a tratar de contar la historia de la gente de Black Mountain.

“Regresé a un lugar donde crecí y las cosas habían cambiado mucho”, cube el artista, y agrega que “nunca, nunca imaginó que vería el tipo de situación que veo ahora: la pobreza”.

“Period un espacio muy emotivo y estaba triste”, cube Mwaba.

Stary Mwaba Título: Ba Bili. Medio: acrílico en periódico perforado. Las pinturas reflejadas de dos chicas con faldas y camisetas azules (una blanca, una rosa) con la espalda al espectador y caminando con los brazos alrededor del otro a lo largo de un piso azul. El fondo sobre el piso es blanco.Stary Mwaba

Título: Ba Bili – lo que significa “los dos de nosotros” que muestra la alegría de la amistad en Wusakile

Mwaba se había mudado a Kasama en la provincia del norte en 1994, después de que su padre murió repentinamente. Tres años más tarde, las minas de Zambia fueron privatizadas, lo que condujo a pérdidas masivas de empleos y una disaster económica sin precedentes en el Copperbelt.

La montaña negra, siempre una fuente de problemas ambientales y de salud, ahora se convirtió en un lugar para ganar dinero.

“Lo peor que sucedió es cuando la montaña negra period súper perfiladora, la mayoría de estos jóvenes dejaban de la escuela”.

Incapaz de conseguir un trabajo en ningún otro lugar, el primo Ngolofwana de Mwaba se unió a un equipo de Jerabos. Todos los días se despierta y arriesga su vida solo para mantenerse a flote y alimentar a su familia.

Pero incluso cuando el gobierno ha prohibido la minería allí, la riqueza del vertedero está estrechamente controlada por una jerarquía agresiva, con la parte superior, a veces muy rica, Jerabos a menudo está a la altura de su apodo.

Las frustraciones más abajo en la cadena de Jerabo, de sentirse explotada, renunciar a la educación para financiar el lujoso estilo de vida de otra persona, y tener poco dicho en su propio futuro, se reflejan en la pintura de un joven en una camiseta turquesa que se encuentra con las manos con confianza en sus caderas.

Stary Mwaba Medium: acrílico en periódicos perforados. Pinturas reflejadas que muestran a un joven con las manos en las caderas. Lleva una camiseta azul claro con adornos blancos en las mangas y el bolsillo y en su muñeca izquierda tiene un reloj. Sus pantalones cortos son de un diseño Harlequin en blanco y negro. El fondo es naranja.Stary Mwaba

Título: Jefe por un día – Refleja cómo los jóvenes mineros se sienten explotados con poco management sobre su futuro

Jefe por un día Salió de un taller en el que Mwaba invitó a las personas a tomar sus propias fotografías, impulsando una pose que reflejaba sus esperanzas y sueños.

Y ocasionalmente, el arte de Mwaba puede cambiar el curso de la vida de alguien.

Mwaba recuerda un momento en que un Jerabo mayor vino a un taller y dijo: “Oye, realmente me gusta lo que estás haciendo.

“Creo que no lo entiende, pero es mejor para mi hermano joven venir aquí porque no quiero que pase por lo que pasé”.

Penny Dale es un periodista, podcast y documentalista independiente con sede en Londres

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Getty Images/BBC Una mujer que mira su teléfono móvil y el gráfico BBC News AfricaGetty Photos/BBC

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